HOT ! 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。ys7141608; 宗sou 妙心寺 山田無文筆 「山呼萬峯聲」一行書 肉筆。J650 掛軸 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24（2012）年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。108367567.jpg?cmsp_timestamp=。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『明歴々露堂々』 一行 掛軸　軸647。大徳寺 細合喝堂老師筆 無心帰大道。人物　掛軸。書道 硯。篆刻遊印「長楽」年賀状に最適！。【茶道具】大徳寺高桐和尚筆 『松樹千年翠』軸455。山川旭堂　七福神。中国掛軸。割と高級な書道具。中国 宣筆 書道 筆。ご相談により個性的な落款印をお作りします♪。秋月　一対の書画。TEE直筆サイン。ご相談に応じて落款入りの遊印をお作りします♪。篆刻遊印「仁寿」じんじゅ 年賀状にも！。すずり 端渓硯。【茶道具】嵯峨門跡大覚寺　御染筆　一行　「寿」　軸347。書道用品セット　筆　硯 墨 8点セット