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俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場の詳細情報

Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場。加賀千代女 俳画|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場。真贋不明です。本紙部分は古そうです。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女 江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女(かがのちよじょ)は、1703年2月(元禄16年)に加賀国松任町(現在の石川県白山市))の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。 家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。 幼い頃の名前は「はつ」と言います。 彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。 17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲(芭蕉の高弟)の一人に数えられる各務支考(かがみしこう)に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。 このことから、彼女の名は一気に有名になりました。 しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。 そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。 72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。。加賀千代女 俳画|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。近年になってから表装したものです。風情ある竹の落款印、遊印(朱竹印)をお作りします♪。C228 掛軸 大徳寺 松長剛山 『独坐大雄峰』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。篆刻遊印「素心」そしん。A54 掛軸 大徳寺 松長剛山 『霜月照清池』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。硯、硯箱、水差し。篆刻遊印「画沙」かくさ白文。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女(別名・千代)という俳号を授けたと言われています。B638 掛軸 大徳寺 山口萬拙 大痴 『白鶴宿老松』 共箱 『真作』 一行書。A675 掛軸 大徳寺 大橋香林 『彩鳳舞丹霽』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。 松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。篆刻遊印「五福」ごふく。篆刻遊印・引首印「主一」C。 12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。B930 掛軸 大徳寺 小室大心 『秋空一聲雁』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。鉄仙。 支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。篆刻遊印・引首印「三昧」ざんまい。C253 掛軸 大徳寺 福本積應 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。A81 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『瑞雲生五彩』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。A53 掛軸 大徳寺 長禅宗淡 『白雲自去来』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。(千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります) 52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。硯 龍 蓋付き 書道 工芸品 伝統工芸。龍珠堂特製 神木。 その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。篆刻遊印「佳気」かき。篆刻遊印「月心」げっしん藍星青田人造石。 その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。篆刻遊印「多寿」たじゅ
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